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    vastupu乳sha，也就是保持建筑内五大元素能量平衡的力量，可以在这个方格图上表示成一个人体的形象。他的头朝向东北方，而脚位于西南方。pu乳sha是印度梨俱吠陀中一个创世神话里提到的人类的原型，有的地方译作“原人”，一种神话说他是从混沌中产生的第一个巨人，他死后的身体化作了世间万物，也有一说认为他是从湿婆大神的汗水中产生的。后来梵语中也用这个词来表示看不见摸不着、没有具体形象的灵魂。”

    阿赞坤潘为王钟介绍道。当然他主要是想要向龙婆坤介绍印度风水术！

    “在vastupu乳sha坛场图中，原人位于东北方的头代表平衡详和的思考，他位于西南方的脚代表稳定和力量，他的肚脐位于整个场地的正中，代表一种宇宙的自我意识，他的两只手分别位于东南和西北，代表变动和能量。

    当然这种81格的划分只用于世俗建筑，在寺庙等宗教建筑中，平面是划成64格的。这个建筑虽然不是寺庙。但是意义非常，所以我用六十四格分法！”

    龙婆坤满意的点了点头，他虽然不通风水，但是他能够感觉到阿赞坤潘心中的自信。这就足够了！

    “之所以把建筑平面类比为“原人”，是为了表现建筑从自然环境中的“诞生”。vastupu乳sha坛场图中标出了45位神灵，外圈有32个，内部有13个。在动工建筑之前。要先用食物和水果祭祀这些神。

    建筑平面的东北-西南线和西北-东南线两条线叫做konasutras，是神圣的线。坛场图中每个格子与这两条线相交的交点也是神圣的，叫做mahamarma或marma。尤其是中间的格子更是如此。建筑房屋的时候，要避免在这些交点处出现梁、洼地、水、柱子。

    坛场图中的中间9个格子叫做brahmastana，是建筑中神圣的位置。对于住宅来说，最好是设置成庭院，成为开敞的空间，而在宗教建筑中最适宜设置成至圣所（santumsanto乳m）。内墙的墙角要小心地避开前面提到的交点。

    建筑的最外四个角是带有负面能量的，因此建筑物中最好不要设置角门。”

    感受到龙婆坤眼中的赞赏，阿赞坤潘更加卖力的介绍道。

    阿赞坤潘将整个图纸分析了一遍，为了表示郑重，他又分析了整个建筑的星象图！

    除了vastupu乳sha坛场外，印度风水學还认为建筑的平面布置也会受到星曜的影响，不同的星曜对房屋的不同区域有吉利的影响。除了计都外的其余八颗星曜每颗主宰着建筑的一个方位，叫做ashatadikpalas。同样地，每个方位还有一位守护神，并且每个方位有各自适宜的使用功能。房屋的平面布置应该遵循一定的原则，以使得各个方位的使用功能都处于吉星的影响之下。

    “呀！”

    阿赞坤潘的脸色变得凝重起来，他看了一眼王钟，见王钟面无表情，没有获得他需要的信息，他双眼睁得老大，死死的盯着图纸，并且在随手的稿纸上不停的验算，推导！

    “有什么问题么？”

    在迟钝的人也知道，图纸出现了问题，更何况龙婆坤是明心见性之辈。

    “这个图纸上的建筑会让生意变得出奇火爆，也能够祭祀鬼神，但是会死人的！”

    阿赞坤潘脸色有些难看的说道，他的眼睛炯炯的看着王钟，他不相信王钟不知道其中的奥妙！

    “这个我清楚！”

    王钟毫不在意的说道。

    “那你还？”

    阿赞坤潘看着王钟毫不在意的表情，心中顿时烧起了一把熊熊烈火，有些愤怒的说道。

    “有得必有失，我只具有建议权，而且我在图纸上标准的很明白。具体的事情看你们自己的抉择！”

    王钟站起身，走到图纸旁边，用手指着一行英文说道。
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